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भाई मर्दाना जी 6 फरवरी 1459 – 1534 पहले सिखों में से एक थे और गुरु नानक देव के लंबे समय के साथी थे जो सिख धर्म में विख्यात गुरुओं की पंक्ति में पहले थे। भाई मर्दाना जन्म से मुस्लिम थे, जो गुरु नानक देव के साथ उनकी यात्राओं में जाते थे और उनके पहले शिष्यों और अनुयायियों में से एक बन गए, और नए स्थापित धर्म में परिवर्तित हो गए।भाई मर्दाना का जन्म राय भोई दी तलवंडी, जो अब पाकिस्तान का ननकाना साहिब है , के एक मिरासी मुस्लिम परिवार में हुआ था, जो बद्र और लक्खो नामक एक दंपति थे । वह सातवां जन्म था, अन्य सभी बच्चे जन्म के समय ही मर गये थे। उन्हें संगीत का बहुत अच्छा ज्ञान था और जब गुरु नानक जी गुरबानी गाते थे तो वे रबाब बजाते थे। स्वामी हरिदास ( तानसेन के शिक्षक ) भाई मर्दाना के शिष्य थे और उन्होंने उनसे शास्त्रीय संगीत सीखा।
पंजाब यूनिवर्सिटी चंडीगढ़ की अमर चंद जोशी लाइब्रेरी में रखी 1780 बी.एस. (1723 ई.पू.) की गुरु ग्रंथ साहिब पांडुलिपि के एक फोलियो से गुरु नानक और भाई मर्दाना के चित्र
ऐसा कहा जाता है कि भाई मर्दाना ने मदद मांगने के लिए सबसे पहले गुरु नानक से संपर्क किया क्योंकि उनके परिवार में कई लोग कम उम्र में मर रहे थे। गुरु नानक जी परिवार के पास पहुंचे और देखा कि मरदाना की माँ रो रही थी क्योंकि उसे लगा कि उसका बेटा मर जाएगा। मरदाना की माँ ने गुरु जी से कहा कि वह इसलिए रो रही है क्योंकि उसके सभी बच्चे मर रहे हैं। इसके बाद, गुरु जी ने पूछा कि उनके बेटे का नाम क्या है, तो उन्होंने जवाब दिया “मरजाना” जिसका अर्थ है “वह मर जाएगा”। गुरु नानक जी ने माँ से प्यार से पूछा कि क्या वह उन्हें अपना बेटा देने को तैयार है ताकि उन्हें अपने बच्चे की मृत्यु का बोझ न उठाना पड़े। माँ ने इसे स्वीकार कर लिया और अपने बेटे को देखभाल के लिए गुरु नानक देव जी को दे दिया। इसके परिणामस्वरूप, गुरु नानक जी ने मरदाना को आश्वासन दिया कि अब से उनके कबीले के लोग जल्दी नहीं मरेंगे। ऐसा कहा जाता है कि पंजाबी में मार-दा-ना का मतलब ‘मरता नहीं’ है ।
गुरु नानक जी और मरदाना जी का पालन-पोषण एक ही गाँव में हुआ था। मिहरबान जनम साखी का कहना है कि मरदाना गुरु नानक जी से दस साल बड़े थे और बचपन से ही उनके साथी थे। इसमें आगे कहा गया है कि मर्दाना ने कबीर , त्रिलोचन, रविदास, धन्ना और बेनी द्वारा लिखे गए भजन गाए । रतन सिंह भंगू, प्राचीन पंथ प्रकाश के अनुसार, गुरु नानक जी ने एक छोटे लड़के के रूप में मर्दाना को भजन गाते समय बजाने के लिए नरकट से बना एक तार वाला वाद्य यंत्र दिया था।
जब गुरु नानकजी ने सुल्तानपुर लोधी के नवाब के मोदी खाने का कार्यभार संभाला , तो वह अपनी उदारता के लिए जाने गए। मरदाना, तब तक शादीशुदा थे और उनके दो बेटे और एक बेटी थी, मरदाना गुरु नानकजी से मिलने गए क्योंकि गुरु नानक जी के पिता अपने बेटे की खबर चाहते थे, मरदाना जी अपनी यात्रा से कभी वापस नहीं गए और तब से गुरु नानक जी के साथ थे। जब गुरु नानकजी भगवान के बारे में अपने शब्द बोलते/गाते थे तो वह रबाब (रा-बाब) या रिबेक बजाते थे ।
जब गुरु नानक जी ने अपना संदेश फैलाने के लिए दुनिया भर में यात्रा करने की योजना बनाई, तो वह चाहते थे कि भाई मर्दाना भी उनके साथ चले, भाई मर्दाना ऐसा करने से पहले अपनी बेटी की शादी करना चाहते थे, गुरु नानक जी के शिष्य भाई बघिरथ ने बेटी की शादी को सक्षम करने और भाई मर्दाना को अनुमति देने के लिए मर्दाना की आर्थिक रूप से मदद की।
उनकी यात्राओं के इतिहास में मर्दाना का उपयोग सांसारिक संदेह दिखाने और गुरु नानक जी के संदेश को सामने लाने के लिए किया गया है, कई स्थितियों में मर्दाना को संदिग्ध और हर स्थिति में स्पष्टीकरण चाहने वाले के रूप में चित्रित किया गया है। पुराण जन्म साखी इन्हीं स्थितियों के बारे में बताती है।
करतारपुर में, गुरु के वफादार शिष्य मर्दाना, जो वर्षों से आगे बढ़े और अपनी लंबी यात्राओं और शारीरिक अभावों से थक गए, बीमार पड़ गए। उन्होंने महसूस किया कि उन्हें लंबे जीवन की कोई उम्मीद नहीं है, और उन्होंने खुद को मनुष्य के अपरिहार्य भाग्य के हवाले कर दिया। वह मूल रूप से एक मुसलमान थे, लेकिन अब एक सिख होने के कारण, यह सवाल उठता है कि मृत्यु के बाद उनके शरीर का निपटान कैसे किया जाना चाहिए। गुरु ने कहा, ‘ब्राह्मण के शरीर को पानी में फेंक दिया जाता है, खत्री के शरीर को आग में जला दिया जाता है, वैश्य के शरीर को हवा में फेंक दिया जाता है और शूद्र के शरीर को धरती में गाड़ दिया जाता है। आपके शरीर का निपटान आपकी इच्छानुसार किया जाएगा।’ मर्दाना ने उत्तर दिया, ‘आपके उपदेश से मेरे शरीर का अहंकार पूरी तरह से चला गया है। चार वर्णों में शरीर का परित्याग गौरव की बात है। मैं अपनी आत्मा को केवल अपने शरीर का एक दर्शक मानता हूं, और इससे मुझे कोई सरोकार नहीं है। इसलिए आप जैसा चाहें इसका निपटारा करें।’ तब गुरु जी ने कहा, ‘क्या मैं तुम्हारी समाधि बना दूं और तुम्हें संसार में प्रसिद्ध कर दूं।’ मरदाना ने उत्तर दिया, ‘जब मेरी आत्मा को उसकी शारीरिक कब्र से अलग कर दिया गया है, तो उसे पत्थर की कब्र में क्यों बंद किया जाए?’ गुरुजी ने उत्तर दिया, ‘चूंकि आप भगवान को जानते हैं और इसलिए एक ब्राह्मण हैं, हम आपके शरीर को रावी नदी में फेंक देंगे और धारा के साथ बहा देंगे। इसलिए प्रार्थना की मुद्रा में इसके किनारे पर बैठें, अपना ध्यान भगवान पर केंद्रित करें, हर प्रेरणा और समाप्ति पर उनका नाम दोहराएं, और आपकी आत्मा भगवान के प्रकाश में लीन हो जाएगी।’ मर्दाना तदनुसार नदी के किनारे बैठ गया, और उसकी आत्मा अगले दिन सुबह एक बजे अपने सांसारिक घेरे से अलग हो गई। तब गुरु ने, अपने सिखों की सहायता से, मर्दाना के शरीर को रावी नदी में प्रवाहित कर दिया, उनकी शाश्वत शांति के लिए सोहिला का पाठ करवाया, और कराह प्रसाद (पवित्र भोजन) वितरित करके उनका अंतिम संस्कार किया। गुरु ने मर्दाना के बेटे शहजादा और उसके रिश्तेदारों को रोने न देने की सलाह दी। उस व्यक्ति के लिए कोई शोक नहीं होना चाहिए जो अपने स्वर्गीय घर लौट रहा था, और इसलिए मर्दाना के लिए कोई शोक नहीं होना चाहिए। गुरु ने शहजादा को आदेश दिया कि वह अपने पिता की तरह ही उनके साथ रहें और उनका भी उतना ही सम्मान किया जाएगा। तदनुसार, गुरु के वफादार मित्र और सहायक शहजादा, उनकी मृत्यु के समय उनके साथ थे।
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