इतिहास भगत बेनी जी@SH#EP=22

                   

                                                         By-janchetna.in

भगत बेनी जी पंद्रह संतों और सूफियों में से एक हैं, जिनकी शिक्षाओं को गुरु ग्रंथ साहिब में शामिल किया गया है , ऐसा माना जाता है कि उन्होंने अपना अधिकांश समय प्रार्थना और ध्यान में बिताया, जिन्होंने ध्यान और प्रार्थना के दौरान अक्सर घरेलू जरूरतों की उपेक्षा की जाती है।

भगत बेनी के जन्म की सही तारीख और स्थान के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है अनिश्चितता के बावजूद उन्हें गुरु नानक का समकालीन कहा जा सकता है। ऐसा लगता है कि बेनी इस दुनिया में 15वीं सदी के मध्य से 16वीं सदी के मध्य के बीच रहे थे। वह बहुत विनम्र स्वभाव के, एक सुशिक्षित विद्वान थे। वह सच्चे गुरु की सेवा के लिए हमेशा तैयार रहते थे जिससे उन्हें वास्तविक आराम मिलता था:

सिद्धांत एवं आदर्श 

भगत बेनी हिंदू रीति-रिवाजों और हठ योग की तपस्या की कड़ी निंदा करते हैं ताकि आम आदमी सच्चे धर्म के वास्तविक उद्देश्य यानी दिव्य नाम की खेती के बारे में जान सके। इस विषय पर उनके तीन भजन सिरी राग  रामकली (974) और प्रभाती (1351) संगीत उपायों के तहत गुरु ग्रंथ साहिब में शामिल हैं। इन भजनों में उन्होंने उपयुक्त और गूढ़ स्वर में अनुष्ठान की औपचारिकता की कड़ी निंदा की है और हमें सच्चे भगवान को हमेशा याद रखने की सलाह दी है। रामकली माप में उनके भजन में, “इरा, पिंगला और सुखमना, सभी एक ही स्थान पर, दसवें द्वार पर रहते हैं” से शुरू होता है: वह गुरु की शिक्षा को ध्यान में रखता है, अपने मन और शरीर को भगवान की भक्ति के लिए समर्पित करता है। गुरु द्वारा प्रदत्त ज्ञान से, बुराई के राक्षस कुचले जाते हैं। भगवान! बेनी आपके नाम की भक्ति के लिए प्रार्थना करता है।

इससे पता चलता है कि वह, जो पूरी तरह से दिव्य नाम में लीन है , उसकी नींद से छुटकारा मिल गया है। जिसे अपनी पांच इंद्रियों पर काबू पाना है, उसे भगवान के नाम से प्यार करना चाहिए। इस प्रकट संसार के प्रति प्रेम और लगाव विकसित करने के लिए ही नौ दरवाजे खुलते हैं। हालाँकि, दसवां द्वार रहस्यमय है जिसके माध्यम से व्यक्ति ईश्वर के साथ एकता विकसित करता है। इसका उचित प्रयोग मनुष्य को माया के जाल में फंसने से बचाता है । इस प्रकार, उसका जीवन व्यर्थ नहीं जाता है, और वह अपने उद्देश्य के प्रति एकजुट रहता है। दिव्य प्रकाश उसके भीतर चार आयामी दीपक जलाता है, एक संगीतमय माप जिसमें पांच वाद्ययंत्र शामिल होते हैं, उसके दिमाग में बजना शुरू हो जाता है। इस प्रकार, इस भजन में, भगत बेनी कर्मकांड को त्यागने और भक्ति की भावना के माध्यम से भगवान के साथ एकता विकसित करने पर जोर देते हैं। इस भजन की भाषा के विश्लेषण पर, कुछ विद्वानों का मत है कि बेनी ने निंदा की है कि ‘अंगों को चंदन के लेप से लेपित किया गया है और माथे पर तुलसी के पत्ते रखे गए हैं, फिर भी हृदय हाथ में चाकू पकड़े हुए व्यक्ति जैसा है (एसजीजीएस 1351)। इस प्रकार, यह भजन सिख उपदेशों के द्विआधारी विरोध में खड़ा है, लेकिन तथ्य यह है कि वह एक स्पष्ट बयान देता है कि भगवान के साथ रहस्यमय एकता की स्थिति में योग प्रथाओं और तीर्थयात्राओं के फल शामिल हैं। प्रभाती माप के अंतर्गत शामिल भजन कर्मकांडों और दिखावटी जीवन में फंसे एक व्यक्ति की सच्ची तस्वीर पेश करता है। बेनी कहते हैं: “आप अपने शरीर को चंदन से लेपित करते हैं और अपने माथे पर तुलसी के पत्ते लगाते हैं, लेकिन आपके दिल के हाथ में एक तेज खंजर है। आप कितने धोखेबाज हैं! फिर भी आप अपनी चेतना को भगवान पर केंद्रित करने का नाटक करते हैं। आप अज्ञेयवाद के शिकार हैं । अपने हृदय में आप या तो किसी को मारने या दूसरे की संपत्ति हड़पने की साजिश रच रहे हैं। आप अपने देवता को प्रसन्न करने के लिए उसके सामने नृत्य करते हैं, लेकिन आपका मन हमेशा दुष्ट योजनाओं से भरा रहता है। इस प्रकार आप जो कुछ भी कर रहे हैं वह व्यर्थ है क्योंकि आप स्वभाव से दुष्ट, अनैतिक और अधर्मी हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप तुलसी-मोतियों की माला पहनते हैं, यह एक निशानी हैआपके माथे पर, लेकिन यह सब दिखावा है क्योंकि आपने खुद को भीतर से शुद्ध नहीं किया है। इस प्रकार आपके सभी कार्य व्यर्थ, कपटपूर्ण और बर्बादी से भरे हुए हैं, ऐसे कार्य से भगवान कैसे प्रसन्न हो सकते हैं? जो चीज़ उसे स्वीकार्य है वह है विनम्र और श्रद्धापूर्वक की गई प्रार्थना। इसलिए साधक को यह ध्यान रखना चाहिए कि जिसने भी आत्मतत्त्व का चिंतन नहीं किया, उसके सभी कर्म खोखले हैं, अंधे हैं। सेथ बेनी: मनुष्य को गुरु के मार्गदर्शन से प्रभु का ध्यान करने दो। पवित्र गुरु के बिना किसी को भी मार्ग नहीं मिलता। एसजीजीएस-1351 गुरु अर्जन देव ने भी कहा है कि भगत बेनी को केवल पवित्र वचन के माध्यम से ही ज्ञान प्राप्त हुआ था। भाई गुरदास ने अपने दसवें संस्करण के 14वें श्लोक में भगत बेनी के जीवन का भी उल्लेख किया है। उसमें वह कहते हैं कि बेनी भगवान के इतने करीब थे कि बेनी ने स्वयं राजा का रूप धारण किया और उनकी सभी भौतिक आवश्यकताओं को पूरा किया (भगवान) भक्त के सम्मान की रक्षा करते हैं और उन्हें राजा के रूप में बुलाते हैं। वह उसे पूरी सांत्वना देता है और उसके खर्चों का ख्याल रखता है… … वह वहां से भक्त के पास आया और अपना उदार प्रेम दिखाया। इस प्रकार वे भक्तों को अपने से दूर कर देते हैं।

उपरोक्त से ऐसा प्रतीत होता है कि भगत बेनी ने स्वयं को पूरी तरह से भगवान के साथ जोड़ लिया था। भगत आम तौर पर एक तरह से भगवान को अपने वश में कर लेते हैं: आप अपने भक्तों के आज्ञाकारी होते हैं- आपके भक्तों में शक्ति होती है

                      मृत्यु 

चूंकि हम बेनी के जन्म की सही तारीख, वर्ष का पता लगाने में सक्षम नहीं हैं, इसलिए हम उनकी मृत्यु की तारीख/वर्ष और स्थान का पता लगाने में भी विफल रहे हैं। हालाँकि, यह एक स्वीकृत तथ्य है कि उन्होंने अपने पवित्र और प्रबुद्ध कथनों के माध्यम से, एक भक्त के लिए आध्यात्मिक सार का एहसास करने के लिए नए मार्ग निर्धारित किए हैं। 

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